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【QT时刻】属灵领袖当里外一致

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楼主

QT是Quiet Time的简称,是敬虔时刻的意思。每天定好一个安静的时间和地方,一个人与相会,通过话语倾听对你所说的话,并加以默想,进而应用到实际生活中。QT是使信徒生命发生改变、信仰变得成熟的一种敬虔操练。本栏选自《生命吗哪》与书本同步,每天发布一篇,可帮助灵修使用,欢迎关注!(编者)



星期二,2017年2月28日

全年读经□出11:1~1228 □路1429 □林前15

今日经文:路加福音11:37~54 节

37 说话的时候,有一个法利赛人请同他吃饭。就进去坐席。

When Jesus had finished speaking, aPharisee invited him to eat with him; so he went in and reclined at the table.

 

38 这法利赛人看见饭前不洗手,便诧异。

But the Pharisee, noticing thatJesus did not first wash before the meal, was surprised.

 

39 主对他说,如今你们法利赛人洗净杯盘的外面。你们里面却满了勒索和邪恶。

Then the Lord said to him, 'Nowthen, you Pharisees clean the outside of the cup and dish, but inside you arefull of greed and wickedness.

 

40 无知的人哪,造外面的,不也造里面吗?

You foolish people! Did not the onewho made the outside make the inside also?

 

41 只要把里面的施舍给人,凡物于你们就都洁净了。

But give what is inside [the dish]to the poor, and everything will be clean for you.

 

42 你们法利赛人有祸了。因为你们将薄荷芸香,并各样菜蔬,献上十分之一,那公义和爱的事,反倒不行了。这原是你们当行的,那也是不可不行的。

'Woe to you Pharisees, because yougive God a tenth of your mint, rue and all other kinds of garden herbs, but youneglect justice and the love of God. You should have practiced the latterwithout leaving the former undone.

 

43 你们法利赛人有祸了。因为你们喜爱会堂里的首位,又喜爱人在街市上问你们的安。

'Woe to you Pharisees, because youlove the most important seats in the synagogues and greetings in themarketplaces.

 

44 你们有祸了。因为你们如同不显露的坟墓,走在上面的人并不知道。

'Woe to you, because you are likeunmarked graves, which men walk over without knowing it.'

 

45 律法师中有一个回答说,夫子,你这样说,也把我们糟蹋了。

One of the experts in the lawanswered him, 'Teacher, when you say these things, you insult us also.'

 

46 说,你们律法师也有祸了。因为你们把难担的担子,放在人身上,自己一个指头却不肯动。

Jesus replied, 'And you experts inthe law, woe to you, because you load people down with burdens they can hardlycarry, and you yourselves will not lift one finger to help them.

 

47 你们有祸了。因为你们修造先知的坟墓,那先知正是你们的祖宗所杀的。

'Woe to you, because you build tombsfor the prophets, and it was your forefathers who killed them.

 

48 可见你们祖宗所作的事,你们又证明又喜欢。因为他们杀了先知,你们修造先知的坟墓。

So you testify that you approve ofwhat your forefathers did; they killed the prophets, and you build their tombs.

 

49 所以用智慧曾说,用智慧或作的智者我要差遣先知和使徒,到他们那里去。有的他们要杀害,有的他们要逼迫。

Because of this, God in his wisdomsaid, `I will send them prophets and apostles, some of whom they will kill andothers they will persecute.'

 

50 使创世以来,所流众先知血的罪,都要问在这世代的人身上。

Therefore this generation will beheld responsible for the blood of all the prophets that has been shed since thebeginning of the world,

 

51 就是从亚伯的血起,直到被杀在坛和殿中间撒迦利亚的血为止。我实在告诉你们,这都要问在这世代的人身上。

from the blood of Abel to the bloodof Zechariah, who was killed between the altar and the sanctuary. Yes, I tellyou, this generation will be held responsible for it all.

 

52 你们律法师有祸了。因为你们把知识的钥匙夺了去。自己不进去,正要进去的人,你们也阻挡他们。

'Woe to you experts in the law,because you have taken away the key to knowledge. You yourselves have notentered, and you have hindered those who were entering.'

 

53 从那里出来,文士和法利赛人,就极力地催逼他,引动他多说话。

When Jesus left there, the Phariseesand the teachers of the law began to oppose him fiercely and to besiege himwith questions,

 

54 私下窥听,要拿他的话柄。

waiting to catch him in something hemight say.

 

温馨提示:请先停留在这里,默想并多次诵读今日经文。

 

经文摘要

法利赛人看见饭前不先洗手,非常诧异;就责备法利赛人表里不一,说他们只洗净杯盘外面,内心却充满了勒索和邪恶。也责备律法师,因为他们阻挡百姓进入的国,于是文士和法利赛人伺机想找的话柄来陷害祂。

 

一节默想

路加福音11:42丨“有祸了”这句话并非咒诅,而是忧伤和叹息。看见法利赛人献上十分之一的态度,感到极其难过,因为他们不是以爱和感恩的心献上礼物给。我们若太专注于繁文缛节,就容易忽略了更重要的事。我们务必谨记,法利赛人受责备,不是因为仅仅十分之一,而是没有全心全意去爱公义的。

 

经文默想

默想1:我是否以单纯的心献上与祷告,并以单纯的动机灵修、救济及服侍?还是掺杂了其他的动机或目的?

 

默想2: 律法师以知识为工具,犯下什么罪恶? 为了以正确的真理和解释来传扬福音,我们应当付出什么努力?

 

 

经文解释

默想1:我是否以单纯的心献上与祷告,并以单纯的动机灵修、救济及服侍?还是掺杂了其他的动机或目的?

谴责假冒为善的法利赛人11:37~44

希望我们内心和行为一致。有一个法利赛人来请吃饭,他看见吃饭前不先洗手,感到非常讶异。法利赛人从户外回到家时,为了洗净自己因与罪恶世界接触而沾染的污秽,要进行吃饭前洗手的宗教仪式,因此责备他们的表里不一,因为他们外表看似敬虔,里面却充满了贪婪和邪恶。强调心中的意念洁净,一切才会随之洁净。人若失去对的爱。反倒喜欢得着人的致敬问安,并追求登上高位却仍装作敬虔,就会成为表里不一的人。不是看我们外貌。乃是看我们内心。我们应当时常在面前洁净每一个心思意念,过着合心意的生活。

 

默想2:律法师以知识为工具,犯下什么罪恶? 为了以正确的真理和解释来传扬福音,我们应当付出什么努力?

谴责假冒伪善的律法师11:45~54

正确的解释能够使灵魂苏醒。谴责法利赛人言行不一 ,其中有一个律法师 (文士) 抗议说,这样是在侮辱他们,因为律法师制定了法利赛人的规范。津法师用各种知识制定许多周密繁琐的律法条文,把话语变成百姓难以背负的重担;当百姓违背律法时,就用那些律法条文来定百姓的罪。他们不但没有帮助百姓更认识,反而阻挡百姓进入国。我们这些先蒙话语引导的人,必须站在真理的正确根基上,帮助人认识,更帮助人一同进入国。

 

 

今日祷告

鉴察人心的主啊,我直到如今仍然只重视外在的行为,并致力于改善我表面的行为。求祢帮助我,让我回转并清楚明白祢的话语,通过祢话语来洁净我的心思意念,使我能够成为表里如一的人。

 

 

默想散文

与同行的领袖

  看整卷就可得知,每次在面对重要事件前后,约书亚都和有着极深的交通。当他一开始成为领导者时,对他的要求是:养成每天祷告、默想的话语、顺服的习惯。他虽然不是完美无缺的领袖,但当他与同行时,他的缺点和过失都能被对付并重新被塑造。

  领导者是天生的,还是被栽培出来的呢?两者应都是正确答案。赐给领导者肉体和精上所需之DNA,并通过人生这所学校塑造他的才干、能力、人格,所以重要的是紧紧地倚靠。

  即使世俗领导学教导你的是“独自站立”,的领导者要确实地学习“紧贴着站立”,就是一生用敞开的心受教于,常常倾听的话语。虽然我们的生命现在仍处于“施工中”的状态,但必会渐渐塑造我们成为成熟的领袖。比起那些自夸完全的人,通过的手让今天变得比昨天更好的人,才是真正的领导者。


视频QT上线了!请大家点本文左下方的“阅读原文”收看QT视频(尽量在WIFI环境下,开始点的时候可能有点反应慢,耐心等一下)。


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